في سورة لقمان

وذكر الله بعد ذلك قصة لقمان الحكيم وكأنه الوجه المقابل لمثل هذا القصص الذي يتحدث به النضر بن الحارث من بلاد فارس دون فائدة علمية أو أخلاقية أو سلوكية فنزل قوله تعالى ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد حيث أنعم الله عليه بالحكمة وهذا من أجل النعم قال تعالى ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا البقرة ٢٦٩.
إن الله تعالى أراد أن يبين أنه قد أعطى الحكمة للقمان ومن هنا فكل ما يقوله في هذا الصدد حكمة ولذلك سجل الله تعالى تلك الوصايا وخلدها في

القرآن الكريم فالحكمة هي العقل والفطنة والعلم مع الإصابة في القول
وقال بعض العلماء هي وضع الشيء المناسب في المكان المناسب ولا يختلف هذا التفسير عن التفسير السابق فالحكمة هي العلوم النافعة والتجارب الناجحة التي ترتب عليها الخير الكثير للإنسانية.
وصايا وحوارات القرآن
يتضمن القرآن الكريم مجموعة من الحوارات الراقية بين الآباء والأولاد وبين الأولاد والآباء تحمل في طياتها حكما عظيمة وأساليب مؤثرة في تربية الأولاد تربية صحيحة متوازنة ومن هذه الحوارات والوصايا
وصايا لقمان الحكيم لابنه حيث تتضمن الوسائل الصحيحة المؤثرة المفيدة في تربية الأولاد التي نحاول عرضها في هذه المقالة بصورة موجزة حيث يقول الله تعالى
ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد ١٢ وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ١٣ ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير ١٤ وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون ١٥ يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير ١٦ يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ١٧ ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور ١٨ واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ١٩
وحكم لقمان كثيرة مأثورة قيل له أي الناس شر قال الذي لا يبالي إذا رآه الناس مسيئا تفسير ابن عطية ٤٩٠١١. وهذه الوصايا عبارة عن تسع مواعظ جمعن في طياتها جميع مظاهر التربية كما أن كل موعظة فيها أصل من الأصول التربوية التي يجب أن يكتسبها الأولاد وإذا أخل المربي بواحدة منها ولم يكتسبها الصبي اختل
والحكمة في أن الله تعالى قال قبل ذكر سرد الوصايا ولقد آتينا لقمان الحكمة هي بيان أن هذه الوصايا مزكاة من قبل الله تعالى وأنها ترجع إلى مشكاة نور الله تعالى.
كانت نصائح لقمان الحكيم لابنه التي ذكرها القرآن في سورة لقمان نصائح تربوية وفق منهج تربوي منضبط واضح منطلق من تصحيح العقيدة وبيانها بشكل واضح حتى يكون الإنسان على بينة.
وقد بدأ الله تبارك وتعالى بالتعريف بلقمان ووصفه بالحكمة والصلاح قبل الخوض في وصاياه لابنه لإشعار القارئ بأهمية هذه الوصايا اللقمانية فصاحبها ذو حكمة بالغة وعقل بالغ راجح ولذلك ذكرها الله في كتابه ليعمل بها المسلمون حتى تقوم الساعة فليست من قبيل السرد حاشا لله ذلك.
وصايا لقمان لابنه
أوصى لقمان الحكيم ابنه بوصايا جمعت بين أصول العقيدة والشريعة والأخلاق وتعظيم قدرة الله تعالى ونفاذ إرادته في خلقه وإقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصبر على ما نزل به من مصائب والاتصاف بلين الجانب والابتعاد عن التكبر والتحدث إلى الناس بلطف مع خفض الصوت والابتعاد عن الغلظة في الكلام
ويشار إلى أن تربية الأبناء تحتاج إلى كثير من الجهد والكد كما تحتاج التربية إلى توظيف الأحداث وإدارة المواقف فالحكمة تقوم على ساقين هما العلم والفقه ولهذا كانت الحكمة مرتبطة بالعلم النافع والعمل الصالح والإنسان لا يبلغ مرتبة الحكمة بالعلم وحده بل يجب عليه العمل كذلك وعلى المربي أن يكون قدوة صالحة لمن تتم تربيته جامعا للعلم والفهم رابطا إياها بالعمل ومن أساليب التربية
أسلوب الموعظة
وهو الأسلوب الذي يتم فيه نصح الشخص مع تذكيره بعواقب الأمور المترتبة على فعله يقول الله تعالى وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه